admin | 개인정보취급방침 (주)조화로운 사람들   [[갈무리 10호]] [최영희] 南道記行(남도기행) 2005-03-10 16:04:54     이름 : 도화제      조회: 5505     대맥 최 영희 첫째 날 --- 출발 ---- 대망의 남도여행을 떠나는 날이다. 새벽 5시 반부터 애들을 닦달하며 깨우고 법석을 떨며 출발한 시 간이 6시 14분이다. 모처럼 다섯 식구가 함께 가는 여행길이라 기분이 더 좋다. ---여산 휴게소---- 망향휴게소에서 아침식사를 하고 가는데 에어콘에서 더운 바람만 나온다. 남편이 에어콘을 켰다가 껐다가 별 짓을 다해도 시원하지가 않아 여산 휴게소로 들어갔다. 우리에게는 시원한데서 쉬고 있어라 하면서 휴게소 앞에서 내려 주고 혼자서 휴게소 옆 써비스 센타로 갔다. 식사하고 한 30분 정도 있으니까 남편이 땀을 뻘뻘 흘리면서 냉 매를 너무 많이 넣어서 그랬다면서 이제는 에어콘으로 속썩이는 일은 없을 것이라며 들어왔다. 혼자만 더운데서 고생한 것이 안쓰럽고 미안했다. ----변산 해수욕장---- 오후 2시30분에 변산 해수욕장에 도착했다. 해 질 무렵 채석강 낙조를 볼 목적이었으므로 시간이 남아 애들 에게 해수욕을 시킬 예정이었다. 요한이가 너무 좋아한다. 작년여름 방학 때 배운 수영솜씨 자랑하기가 바쁘다. ----채석강 에서---- 오후6시에 채석강에 도착했다. 목적은 채석강에서 일몰의 낙조를 보기로 되어 있었는데 마침 구 름이 서쪽 하늘에 너무 짖게 깔려 있어서 목적달성은 하지 못했 지만 채석강의 퇴적암단층은 정말 자연의 신비 바로 그것이었다. 낙조까지 보았더라면 금상첨화 였겠지만 다음을 기약하고 떨어지 지 않는 발길을 돌려 영광으로 향했다. 밤10시10분경 영광시내로 들어와서 숙소를 잡아 1박을 했다. 둘째날 ----강진,백련사---- 우리의 여행목적이 강진, 해남, 송광사, 낙안읍성이기 때문에 서 둘러 출발했지만 이정표를 따라 백련사에 도착하니 10시였다. 백 련사 입구에서 백련사까지 예전에는 황토 길이었던 가보다. 유 흥종교수가 쓴 글에서 보면 예전 황토길이 더 운치가 있었는데 아스팔트 포장을 하는 바람에 운치가 없어 졌다고 쓰고 있다. 백련사는 절의 규모도 적지만 아주 한적한 사찰이었다. 입구에 들어서니 동백나무와 법정스님의 책에서 보고 어떻게 생 긴 나무일까? 항상 궁금해하던 후박나무가 군락으로 자생하고 있어서 나그네의 탄성을 자아내기에 충분했다. ----다산초당에서---- 백련사에서 다산초당 입구까지는 자동차로 10분정도 거리였다. 올라가는 산길이 꽤 가파르고 길옆에는 울창한 대밭이 있어 낮인 데도 컴컴하다. 다산초당은 다산 정약용이 유배생활 18년 중에서 말년의 8년을 기거했던 곳으로 이름과 같이 처음에는 초가였으나 나중에 기와 를 얹어 초당이란 말은 좀 어울리지 않았다. 조그마한 초당에서 18명의 제자들을 가르치고 명성을 기려 찾아 오는 손님들을 맞이했던 곳이다. 다산은 18년 동안의 기나긴 유배생활에서 '목민심서' 외 500여권 의 책을 저술한 조선말기의 위대한 대 학자이다. 만일 다산이 유 배생활을 하지 않고 정상적인 벼슬길에 있었더라면 그와 같은 방 대한 저술을 할 수 있었을까를 생각해 본다. 당사자로서는 죽기 보다 괴로웠을 유배생활이었겠지만 하늘의 오묘한 섭리가 아니었 을까 생각하면 지나친 역설일까? 초당 옆에는 조그마한 연못이 있다. 안내문을 보면 다산이 손수 파서 만든 연못이라 한다. 또 초당 뒤편 바위에 丁石 이라는 陰 刻으로 새겨진 글씨가 남아있다. 이 또한 다산이 유배생활 말년에 손수 새긴 것이라 하니 기약도 없는 유배생활의 외로움과 고달픔이 얼마였을까를 생각하게 한다 . 11시 35분 경 다산초당을 뒤로하고 땅끝(土末)을 찾아 길을 떠났 다. ----땅끝에서---- 땅끝에 도착하니 오후 2시 55분이었다. 해발 2, 3백미터는 됨직한 전망대까지 더위에 지쳐 헉헉대며 올 라갔다. 전망대에 올라가니 사방이 탁 트인 다도해가 금방 올라오면서 느 낀 피로감을 말끔히 씻어준다. 중간 중간에 크고 작은 섬들을 품은 다도해는 역시 아름다웠다. 이번 여행에서는 꼭 여행 스케치를 만들자고 남편은 열심히 디지 털 카메라로 사진을 찍고 나는 메모를 했다. 전망대에서 남쪽으로 비탈길을 조금 내려가니 우뚝 선 토말비가 여기가 땅끝 임을 알려준다. 이 비석은 1981년 3월3일에 건립된 것으로 되어있다. 여기가 북위 34도 17분 38초가 되는 곳으로 우리나라 육지의 최 남단 일명 땅끝이다. 꽤 많은 관광객이 다녀가는 듯 싶다. 전라도, 경상도 사투리가 한데 어울러져 시끌벅적한 시골장터 같 다. 오늘 숙박은 보성에서 하기로 했다. 셋째날 ----송광사---- 어제저녁에 내린 소나기로 하늘은 한층 더 맑게 푸르고 잘 포장 된 국도의 가로수는 특이하게도 모두 노간주 나무였다. 아름드리 노간주 나무의 끝도 없는 터널은 우리를 흠뻑 취하게 한다. 송광사는 우리나라 3대 사찰 중 하나로 그 규모는 실로 어마어마 했다. 우리의 여행길에 송광사를 굳이 넣은 이유는 남편이 국악작곡가 인 김 영동씨가 송광사에서 4물(법고,범종,목어,운판)의 소리를 녹음한 CD를 듣고 연주 모습과 소리를 실제현장에서 듣고 싶어했 기 때문이다. 4물 중 법고는 큰북으로서 축생의 진화를 돕는 목적으로 두드리 고 범종의 타종은 모든 중생들의 極樂往生을 돕기 위함이고 목어 는 물고기를 위한 것이며 운판은 날짐승들의 진화를 돕기 위한 자비심에서 연주되는 것이란다. 그러나 안내인에게 물어보니 4물 전부를 연주하는 때는 새벽 예 불과 저녁 예불 시간 뿐 낮 12시에는 범종만 타종한다는 것이었 다. 실망은 컷지만 사전지식에 어두웠던 불찰로 돌리고 12시에 범종 소리 듣는 것만으로 만족할 수밖에.......... 12시까지는 시간이 있어 경내를 이곳저곳 둘러보았다. 송광사의 4대 奇物 중 하나인 싸리나무로 된 큰 함지는 참으로 不可思議 했다. 태풍에 넘어진 큰 싸리나무를 베어 속을 파내고 큰 함지와 같이 만든 것인데 예전에는 쌀7가마분의 밥을 담아 절의 큰 행사때 사 용했다고 한다. 언 듯 보기에도 길이는 10미터가 넘고 직경은 2미터가 넘어 보였 다. 이윽고 12시가 되어 한 스님이 종각위로 올라가 범종을 타종하기 시작했다. 가까이서 들으니 그 소리의 울림에 온몸이 떨릴 지경이었다. 종루밑을 자세히 보니 종 바로 밑에 큰 구멍이 파진 돌이 있어 종소리의 여음이 그 돌의 구멍에서 공명하여 여음의 길이가 길게 울려 퍼지게 되어 있었다. 아쉽지만 타종이 끝나고 우리는 다음 행선지인 낙안 읍성을 향해 떠났다. ----낙안읍성 및 낙안민속마을---- 오후1시경에 낙안읍성에 도착했다. 낙안읍성은 현존하고 있는 읍성중에서 가장 규모가 크고 보존상 태가 양호하며 거의 원형이 훼손되지 않은 유일한 문화재이다. 읍성의 길이는 약1.4 킬로미터이며 낙안 민속마을의 특징은 용인 에 있는 민속촌이 인위적으로 만든 것인데 비해 옛 가옥 그대로 가 잘 보존되고 있다는 점과 실제 주민이 생활하고 있다는 데서 그 특징과 가치를 가지고 있는 듯 하다. 주민들의 가옥은 대분분이 초가이며 이조시대 가옥구조를 그대로 간직하고 있어서 마치 타임머신을 타고 옛날로 돌아간 듯한 착 각을 하게 했다. 오후2시 반 경 우리는 낙안읍성을 뒤로하고 서울로 돌아가기 위 해 아쉬운 발길을 돌렸다. 짧은 휴가 기간과 모든 식구가 함께 갈 수 있는 시간을 맞추다 보니 너무 시간에 쫓겨 좀 더 여유있는 여행이 되지 못한 것이 아쉬웠다.   서울 동작구 대방동 391-241 3층 도화제선학수련원( Tel : 02-821-0008) Copyright © 도화제 . All rights reserved.